Claudia Lira
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En estos últimos años la doctora Lira se ha concentrado en el estudio comparado del pensamiento, estética y arte de las culturas tradicionales de China y Japón con las sudamericanas, especialmente con las cosmovisiones aymara y quechua, relacionándolas a través de su visión de la naturaleza, la agricultura natural y la educación, a partir de lo cual ha elaborado un método de educación de los sentidos y de los sentimientos denominado Sātī, que incentiva la reconexión con la naturaleza y la relevancia de la disciplina corporal en la enseñanza de las artes/artesanías. Este método de educación estética ha sido adaptado del camino del arte sino-japonés e incluye el desarrollo de la conciencia medioambiental y el de la creatividad en la vida cotidiana. Su tesis doctoral acerca de la noción de Serenidad destaca la experiencia estética fundamental en relación con la formación artística y ética derivada del vínculo con la naturaleza.
Ha centrado también su trabajo en el estudio de las materialidades (animitas/mesas de muertos) y ritos en torno al culto a los antepasados/animas relacionándolos con la agricultura, la sexualidad y una determinada concepción de la muerte que deriva de una visión pre-moderna de la naturaleza.
Trabaja actualmente en proyectos de interdisciplina a fin de introducir la educación estética en la educación, en la agricultura urbana educativa, en la alimentación saludable, en la salud y en la creación artística por medio del Concurso Internacional de pintura infantil Museo de Bellas Artes de Atami y liderando en Chile el Proyecto Educación de los Sentimientos de Japón.
Doctor en Filosofía mención en Teoría e Historia del Arte.
2017 Universidad de Chile, Chile.
Magíster enTeoría e Historia del Arte.
(2002) Universidad de Chile. Chile.
Licenciado en Estética.
(1992) Pontificia Universidad Católica. Chile.
Otros
Pedagogía en Filosofía.
1992. Universidad Metropolitana de Ciencias de la Educación, Chile.
Maestría en Antropología e Historia en los Andes. Centro Bartolomé de las Casas.
2001. Cusco, Perú.
Instructor de Arte y Cultura. MOA Internacional Japón.
Korinka 2008/ Bontemae 2017.
Estética y Cultura tradicional y popular latinoamericana. Estética prehispánica Pensamiento, estética y arte tradicional asiático. Experiencia estética, naturaleza y religiosidad.
LIBROS IMPRESOS CON COMITÉ EDITORIAL
– 2018 Serenidad. El estatuto estético de la serenidad a la luz del daoísmo y del pensamiento del segundo Heidegger. Autora, en edición Págs. 1- 160 Págs. Editorial Metales Pesados, Santiago, Chile. En edición.
– 2017 Cobija. Un pueblo hermoso. (2014 – 2015). Proyecto Almitas en Cobija: practicas, materialidades y relatos en torno a la muerte. CCA 2016 P.U.C. 30 ejemplares no comercializables.
– 2016 Lecturas de la animita. Estética, Identidad y Patrimonio. Ediciones UC. Presentación: 9-13 p.p.; Capítulo de libro: Las cruces de la mala muerte en la costa norte del Perú.75-90 p.p.
– 2011 Retazos de universo. Pintura china de paisaje. Guía de apreciación y experiencia estética.1-176 p.p. Instituto de Estética. Facultad de Filosofía, P.U.C.
– 2009 A la sombra del manzano en flor. Indagaciones estéticas en torno al budismo. VRAID 2006/27. Presentación, 9-14 p.p.; Capítulo: Mito e iconografía. La representación antropomorfa del Buda Sakyamuni, 39-80 p.p.Producto de VRAID-InicioLa experiencia estética budista en las artes japonesas.
ARTÍCULOS CIENTÍFICOS EN REVISTAS NACIONALES DE CIRCULACIÓN INTERNACIONAL, CON COMITÉ EDITORIAL
– 2016 En torno al concepto de religiosidad popular. Aisthesis Nº 50: 297-302 p.p.
– 2009 La animita. Historia y diseño. Revista 180, N° 23: 19-23 p.p. Identidad. Facultad de arquitectura, arte y diseño U.D.P. – ISI.
ARTÍCULOS O MONOGRAFÍAS O ENSAYOS COMPLETOS DE CIRCULACIÓN NACIONAL
– 2012 El color y la obra artística en la tradición china. Revista Diseña Nº4, P.U.C. Artículo:121-125p.p.
– 2012 Experiencia estética de la animita. Revista Márgenes Nº 10. Universidad de Valparaíso Septiembre: 83-86 p.p.
– 2012 El Universo de la India. Obras maestras del Museo de Arte del Condado de los Angeles. Cuadernos Educativos: Nº1 Filosofía de la India: Hinduísmo, Budismo y Jainismo.p.1/14 Cuadernos de Mitología y Arte de la India. Nº1 p. 1/20; Nº2 p.1/14; Nº3 p.1/16.
– 2009 China y los guerreros de terracota. Centro Cultural Palacio de la Moneda. Capítulo: Cosmología y pensamiento chino
– 2018 Beca Santander-China. Caminar y contemplar la naturaleza. Reflexiones en torno al concepto tradicional de arte yì shù, 术(術)艺asociado a la inspiración artística yì 意y a la habilidad corporal yì 艺, 藝..Peking University. Investigadora Responsable.
– 2018 Fondo Creación y Cultura Artística: Investigador Responsable. Almitas y animitas: hacia una estética de la muerte en el Tawantinsuyu. VRI-CCA. Investigadora Responsable
– 2018 Contemplación de la belleza natural y oración: propuesta para la recuperación y puesta en valor de dos jardines asociados a la religiosidad mariana en Campus Oriente para el cuidado de la Casa Común. Financiado por la Dirección de Sustentabilidad. Investigadora Responsable.
– 2017 Concurso de Pasantías Breves para Innovación en Docencia. VRA
Proyecto: Educación de la sensibilidad (sentidos) y de los sentimientos a través del arte y la naturaleza para sociedades de paz y sustentables. MOA International/Japón. Japón 30 de marzo al 4 de mayo 2017. Investigadora Responsable.
– 2016-2013 Serenidad. El estatuto estético de la serenidad a la luz del daoísmo y del pensamiento del segundo Heidegger. Tesis doctoral. Doctorado en Filosofía, mención Teoría e Historia del Arte. Universidad de Chile.
– 2016 VRI-CCA.Almitas en Cobija. Prácticas, materialidades y relatos en torno a la muerte.Investigadora responsable.
– 2016 Partner fellowship, Fundación Peace Revolution. Tema: Meditación y Neurociencia. Curso teórico y práctico. Participación como objeto de estudio en neurociencia.México, Tepoztlán. 29 de noviembre al 4 de diciembre 2016
– 2015 VRI-CCA. Mesas rituales en Cobija: expresiones de un vínculo estético con los productos agrícolas.Investigadora responsable.
– 2015 FONDEDOC: Flor y Arte: Programa para la aplicación del Método de Educación Estética (Sātī).Agosto 2015 /enero 2016. Investigadora Responsable.
– 2015 Santander-China. Caminar y contemplar el paisaje. Conciencia (jing shen 精神) e intención (yi意). El rol de la experiencia estética de la naturaleza en la creación artística en la pintura y poesía china de paisaje. Noviembre-diciembre en China. Investigadora Responsable.
– 2014-12 Interdisciplina-VRI Nº8.Conciencia medioambiental y huertos orgánicos educativos en colegios y áreas vulnerables. Investigadora Responsable.